Dissertation Desirer Est Necessairement Souffrir

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Sous l’effet du désir, la raison peut être destituée par une imagination débordante qui peut conduire le sujet vers l’irrationnel, le déraisonnable.

En conséquence de quoi, force est de se demander si la force aveugle qui s’impose à nous et qui cherche la satisfaction pour que le plaisir apparaisse peut être conciliable avec ce qui en nous procède de la raison.

Pour maîtriser ses désirs, il est donc nécessaire d’en prendre conscience, de les penser, de les raisonner.

Le désir s’inscrit dans le temps dans l’attente car désirer, c’est à la fois vouloir posséder l’objet convoité et en même différer ce moment pour continuer à désirer car la réalisation du désir signifie la mort du désir. Durant la période d’attente le désir ne cesse de se nourrir de lui-même, du travail que l’imagination produit.

Le désir est une impulsion d’une force que l’on constate en nous et qui nous conduit à tendre vers un objet ou un sujet. Désirer, c’est donc à l’origine constater que l’on désire, que ça désire en nous : on ne choisit pas de désirer telle ou telle chose, on constate que l’on éprouve du désir pour telle ou telle chose comme si le désir s’était construit en nous, par-delà notre volonté.

Le désir est donc, irraisonné, irréfléchi, il nous possède et nous n’en sommes pas maîtres au départ.

Diffrer le plaisir, rentrer dans lattente, sert cette introduction de la notion de renoncement, dans le sens o cela en exprime ou explicite une modalit.

Jessaie l uniquement de me confronter la question de la souffrance, en essayant dattraper par la question des modalits du renoncement, une solution palliative quant aux failles que rencontre lhomme dans son rapport particulier soi, singulier, dirons-nous donc.

Le désir est une tension née d’un manque qui vise un objet ou un sujet dont la possession est susceptible de procurer de la satisfaction, donc du plaisir.

Désirer signifie être à la recherche de ce dont on manque et dont le manque provoque de la souffrance.

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